Caminando Juntos
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¿Qué esperar en una iglesia en la Colonia Del Valle? Guía sencilla para tu primera visita.
Si estás buscando una iglesia en la Colonia Del Valle, es muy probable que tengas algunas preguntas en mente: ¿cómo será el ambiente?, ¿tengo que saber algo antes de ir?, ¿será incómodo si es mi primera vez?
Si estás buscando una iglesia en la Colonia Del Valle, es muy probable que tengas algunas preguntas en mente: ¿cómo será el ambiente?, ¿tengo que saber algo antes de ir?, ¿será incómodo si es mi primera vez?
La realidad es que visitar una iglesia en la Ciudad de México, aunque sea en una zona como la Colonia Del Valle, es mucho más sencillo de lo que muchas personas imaginan. No necesitas experiencia previa, ni conocimiento bíblico, ni cumplir con ciertos requisitos. Es un espacio abierto para cualquier persona que desea acercarse a Dios o simplemente entender más sobre la fe.
Una iglesia cristiana es, en esencia, un lugar donde las personas se reúnen para conocer a Dios a través de la Biblia. Más que un evento o una tradición, es un tiempo para aprender, reflexionar y encontrar dirección para la vida diaria. Muchas personas llegan con dudas, cargas o simplemente curiosidad, y encuentran un ambiente donde pueden escuchar y pensar sin presión.
Cuando asistes por primera vez a nuestra iglesia encontrarás un servicio sencillo y claro. Generalmente comienza con música que tiene un mensaje basado en la Biblia. No se trata de un concierto, sino de un momento que ayuda a enfocar el corazón y preparar la mente. Después, hay una enseñanza bíblica donde se explica un pasaje de la Biblia de manera práctica, conectándolo con situaciones reales como la familia, el trabajo, las decisiones o las emociones. Todo está diseñado para que puedas entender, incluso si nunca antes has escuchado un mensaje así.
El ambiente suele ser tranquilo y respetuoso. No se espera que participes en algo que no entiendas ni que hagas algo que te haga sentir incómodo. Puedes simplemente sentarte, observar y escuchar.
Una de las dudas más comunes es la vestimenta. La respuesta es simple: puedes ir como te sientas cómodo. Algunas personas visten de manera más formal y otras de forma más casual. No hay un código estricto. Lo importante es que puedas concentrarte en lo que estás viviendo, no en cómo te ves.
También es importante aclarar que no estás obligado a participar ni a dar dinero. Si escuchas sobre ofrendas, debes saber que son voluntarias. Puedes observar todo con libertad y sin compromiso.
En cuanto al ambiente, puedes esperar un trato amable y respetuoso. Nadie espera que tengas todo resuelto ni que conozcas la Biblia. La idea es que puedas entender poco a poco y avanzar a tu propio ritmo. Muchas personas que asisten están en diferentes etapas de su vida, pero todos comparten el deseo de aprender y crecer.
Muchas veces, las personas visitan una iglesia porque están buscando respuestas. Preguntas sobre la ansiedad, el propósito de vida, las relaciones o el futuro son muy comunes. La iglesia no promete soluciones instantáneas, pero sí ofrece una base sólida en la Palabra de Dios para comenzar a enfrentar esas áreas con claridad y esperanza.
Si estás pensando en asistir por primera vez, puedes prepararte de manera muy sencilla. Llegar unos minutos antes puede ayudarte a ubicarte con calma. Ir con una mente abierta también es clave, ya que probablemente escucharás cosas nuevas. No necesitas entender todo en una sola visita; lo importante es dar el primer paso.
Visitar nuestra iglesia no tiene que ser complicado ni intimidante. Es una oportunidad para detenerte un momento, reflexionar y considerar lo que Dios tiene para tu vida. No necesitas ser perfecto, ni tener todas las respuestas, ni cambiar antes de llegar.
Simplemente puedes venir tal como eres y comenzar desde ahí.
2026 T2 | JardinesOS 2.1
Tema Principal
Tema principal de esta actualización: simplificación y consolidación.
Nuestra visión es que el domingo sea el mejor día de la semana.
Servicio
Responsable del Servicio
Tonatiu Valencia, coordinación y planeación. En proceso de entrenamiento.
Horario simplificado los domingos por la mañana
En pausa: Sorpresa 1020, TDI, A&A, 10 MTP.
Voluntarios de la limpieza: favor de llegar a las 9:55 am.
Setup, 9:30am
El setup (preparación para el servicio) será de manera voluntaria para los que puedan llegar a las 9:30am. Sacar sillas, acomodar las sillas blancas, sacar el divisor, instalar las luces en el pasillo, acomodar el auditorio para el servicio, etc.
Ministerio de Estacionamiento
En pausa.
Grupos Jardines
Mantendremos los grupos de manera más orgánica, permitiremos grupos más grandes.
Refrigerios
Originalmente planeamos 8 menus pero lo cambiaremos a que la iglesia proveerá todos los refrigerios por al menos para el mes de Abril, ofreceremos una pequeña variedad y consideraremos voluntarios para mayo y junio.
Equipo de Hospitalidad
Estamos en proceso de crear material para el equipo de hospitalidad.
Nuevo detalle en la tarjeta de visita: opción de ser contactado por el equipo de hospitalidad para asuntos generales o equipo pastoral (Tona) para asuntos generales/espirituales y con videollamada Esteban o Bora si es algo que requiera mayor atención.
Hoja de eventos próximos a las visitas
Hoja de información de la iglesia: módulos, página web, podcast.
Hoja de información del domingo: horario, explicación de Grupos, baño, levantar la mano para cualquier ayuda, en caso de sismo o incendio
Identificaremos a los voluntarios del equipo de hospitalidad con un gafete
Equipo de Ujieres
Tona se encargará de coordinar y organizar.
Eventos
Calendario en Google
Link para agregar el calendario de Google aquí.
Filosofía de participación
Por trimestre, haremos el mayor esfuerzo de no pedirles que sacrifiquen más de 3 sábados.
Razón: animarles que consideren asistir a las actividades donde sí nos reunimos los sábados (i.e. limpieza, conferencia, salida).
Pausa de muchos eventos
Reuniones de comunidades cambiado a ser más orgánico.
Servicios de jóvenes
Probamos un viernes y un sábado. Pero lo tendremos los sábados, 2 veces al trimestre.
5 de abril | Domingo de Resurrección
Propósito del evento: recordar la resurrección de Jesús; un evento evangelístico.
El servicio será simple. La meta es que los visitantes sean recibidos con un trato VIP. Esto implica entrenar al equipo de hospitalidad y voluntarios:
Compartir el evangelio
Ser anfitrión de los visitantes sin hacerlos sentir incómodos (don espiritual de hospitalidad)
22, 29 de marzo, después de Grupos, saldremos a repartir/evangelizar (encargado: Tona)
6-14 de abril | Posible visita de Emmanuel Baptist Church, Longview TX
No está confirmado
21 de abril | Desayuno de varones con Pastor Timoteo Choi, Los Angeles CA
Por confirmar. Pastor Timoteo Choi es el pastor de la iglesia enviadora de Esteban Kim.
Tema de conversación: la tendencia y dirección de la religión a nivel mundial
Toda la conversación será en inglés
Costo: $350 por persona (Restaurante Campo Marte)
21 de abril, 10:00 am
1-3 de mayo | Conferencia de Mayordomía
Invitado: Pastor Moisés Herrera, Dallas TX, pastor veterano de más de 3 décadas (posiblemente 4). Un pastor balanceado y sabio en cuanto al tema de las finanzas. Tema solicitado: entendiendo la mayordomía bíblica
Viaje Misionero para Octubre
Ímer Sanchez, Creel, Chihuahua. Hay lugar para 6 personas (aprox.)
Costo aproximado: $7,000
Fecha tentativa: finales de Octubre (miércoles a lunes)
Comunicación
Anuncios WhatsApp
Cambiaremos a la función nativa de la “Comunidad Jardines” en WhatsApp.
Grupo “Líderes de Grupos WhatsApP”
Se borrará este grupo también, el encargado de la comunicación será Tona, el responsable del servicio.
Grupo Comunidad Jardines
Hoy se simplifican las restricciones y reglas:
Cuidado al compartir material de otros ministerios
Comparte lo que sea de edificación
No se deberá de llenarse de “spam” y perder la conexión personal entre hermanos
Materiales
Módulos: Cerraremos Google Classroom
Los módulos se pasarán a Conexión Jardines, para tener todo en un solo lugar.
Nuevos módulos para 2026-T2:
ICNT: Introducciones y Comentarios del Nuevo Testamento
Bibliología: la doctrina de la Biblia
Cómo estudiar la Biblia
Módulos a ser traspasados de Google Classroom:
La Iglesia
Mayordomía Personal
El Abuso
Cristología: la doctrina de Cristo
Grupos Jardines
Continuaremos con Proverbios, está disponible Jonás.
Comentario: Corazones que Perseveran (es para personas mayores).
Conferencia de Salud Mental
Está disponible por $200 en la página web
Serie de enseñanza dominical para T2
Personajes en el libro de Éxodo
Cadena de Oración
Animamos a unirse y a orar.
Cada martes comparto una grabación de los libros de E.M. Bounds acerca de la oración.
Además de las tarjetas de oración, podrán enviar sus peticiones de oración al número de la iglesia: 55-5456-0120 y lo compartiremos en el mismo día (mayoría de los casos).
En oración y consideración: reunión virtual Zoom entre semana (1-2x por mes) para orar y pedir a algunos varones que nos compartan un breve devocional.
Reporte Financiero Trimestral
2do domingo de Abril
Reporte resumido
Un reporte detallado estará disponible al solicitar y se le mostrará la semana entrante bajo aprobación del pastor.
Los que no estén dando fielmente, no tendrán acceso al reporte detallado.
Cinco Mentiras Relacionales que los Jóvenes Adultos Creen Hoy
(Y las Verdades Bíblicas que las Destruyen)
Esta enseñanza parte de una realidad observable: muchos de los problemas relacionales que enfrentan los jóvenes adultos no comienzan con malas intenciones, sino con creencias equivocadas. La cultura moderna ha redefinido el amor, la identidad y el compromiso, produciendo relaciones frágiles, inestables y emocionalmente agotadoras. La Biblia, sin embargo, presenta principios completamente diferentes que corrigen estas ideas.
El propósito de esta enseñanza es confrontar esas mentiras culturales y reemplazarlas con verdad bíblica.
Mentira #1
“El amor verdadero debe sentirse fácil y natural.”
La cultura moderna enseña que el amor verdadero debe fluir sin esfuerzo. Si una relación requiere trabajo, conversaciones difíciles o sacrificio, entonces muchos concluyen que “no es la persona correcta”. Esta idea ha producido una generación que abandona relaciones cuando aparecen los primeros conflictos.
Sin embargo, la Biblia presenta el amor de una manera radicalmente diferente. El amor no es principalmente un sentimiento; es una decisión sostenida por el carácter.
1 Corintios 13:4–7
“El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia… todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.”
El amor bíblico no se mide por la intensidad emocional sino por la capacidad de perseverar, perdonar y sacrificar. Desde una perspectiva psicológica, las investigaciones sobre relaciones duraderas muestran que las parejas saludables no son aquellas que evitan el conflicto, sino aquellas que aprenden a resolver el conflicto constructivamente.
La verdad bíblica es clara: el amor maduro se construye, no simplemente se siente.
Mentira #2
“Necesito encontrar a alguien que me complete.”
Muchos jóvenes adultos creen que su identidad depende de encontrar a la persona correcta. Esta idea produce relaciones de dependencia emocional donde una persona espera que la otra satisfaga todas sus necesidades afectivas, espirituales y psicológicas.
Pero la Biblia enseña que ninguna persona puede ocupar el lugar que le pertenece a Dios.
Salmos 62:5
“Alma mía, en Dios solamente reposa, porque de él es mi esperanza.”
Cuando una persona busca en otra lo que solo Dios puede dar, la relación se vuelve una carga imposible de sostener. En psicología relacional, esto se conoce como apego inseguro o dependencia emocional, donde una persona necesita constantemente validación para sentirse valiosa.
La verdad bíblica es que la identidad debe estar establecida primero en Dios, no en una relación.
Colosenses 2:10
“Y vosotros estáis completos en él.”
Una relación sana no se forma entre dos personas incompletas que se necesitan desesperadamente, sino entre dos personas que ya encuentran su identidad en Dios.
Mentira #3
“Mientras haya amor, todo lo demás se resolverá.”
La cultura popular ha promovido la idea de que el amor romántico es suficiente para sostener una relación. Sin embargo, muchas relaciones fracasan porque el amor emocional no reemplaza la sabiduría, el carácter o la compatibilidad espiritual.
La Biblia advierte contra las decisiones basadas únicamente en emociones.
Proverbios 19:2
“El alma sin ciencia no es buena; y aquel que se apresura con los pies peca.”
Las emociones pueden ser intensas, pero también pueden ser engañosas.
Jeremías 17:9
“Engañoso es el corazón más que todas las cosas.”
Las relaciones duraderas requieren mucho más que atracción o sentimientos. Requieren valores compartidos, madurez espiritual, autocontrol y sabiduría.
Amós 3:3
“¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?”
La verdad bíblica es que el amor debe estar guiado por la sabiduría, no solamente por la emoción.
Mentira #4
“Si una relación es difícil, significa que no es la correcta.”
En una cultura que valora la comodidad y la satisfacción inmediata, muchos jóvenes adultos abandonan relaciones cuando aparecen desafíos. La mentalidad moderna interpreta la dificultad como señal de incompatibilidad.
Sin embargo, la Biblia enseña que el crecimiento personal ocurre precisamente a través de los desafíos.
Proverbios 27:17
“Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo.”
Las relaciones sanas no eliminan las dificultades; las utilizan para producir madurez, paciencia y carácter. La psicología relacional moderna confirma que los conflictos bien manejados fortalecen las relaciones al aumentar la confianza y la comprensión mutua.
Además, la Escritura enseña que el carácter cristiano se forma a través de pruebas.
Romanos 5:3–4
“…nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza.”
La verdad bíblica es que las dificultades no destruyen una relación saludable; la refinan.
Mentira #5
“Debo seguir mi corazón.”
Probablemente esta sea una de las frases más repetidas en la cultura moderna. Películas, música y redes sociales enseñan constantemente que la mejor guía para tomar decisiones es simplemente seguir los propios sentimientos.
Sin embargo, la Biblia advierte directamente contra esta filosofía.
Proverbios 28:26
“El que confía en su propio corazón es necio.”
Las emociones pueden ser sinceras, pero no siempre son confiables. Los sentimientos cambian constantemente dependiendo de circunstancias, estados de ánimo o influencias externas.
La Biblia enseña que la verdadera guía para la vida no proviene del corazón humano, sino de la sabiduría de Dios.
Proverbios 3:5–6
“Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia.
Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas.”
La verdad bíblica es que la dirección segura para la vida y las relaciones proviene de Dios, no de las emociones momentáneas.
Conclusión
Las relaciones modernas están profundamente influenciadas por ideas culturales que parecen atractivas pero que, en la práctica, producen confusión, ansiedad y relaciones inestables. La Biblia ofrece una visión mucho más profunda y realista de las relaciones humanas.
La Escritura enseña que las relaciones saludables requieren sabiduría, carácter, compromiso, identidad en Dios y dominio propio. Cuando estos fundamentos están presentes, las relaciones dejan de ser una fuente de caos emocional y se convierten en un contexto donde Dios forma el carácter y produce crecimiento espiritual.
Anécdotas & Apologética #040
Cuando Dios quiere hacer poderoso a un hombre, no lo corona primero…
primero lo quebranta.
Te quita la comodidad, el orgullo, tus planes…
hasta que lo único que queda es lo que es real.
Eso no es castigo. Es entrenamiento.
El dolor no viene para destruirte.
Viene para estirar lo débil dentro de ti,
para que puedas cargar el peso de tu destino.
Cada mal día, cada traición, cada desilusión,
es Dios moldeándote, pieza por pieza.
Porque no creces en la comodidad…
creces en el caos.
La presión que hoy te está quebrando,
es la misma presión que mañana te hará imparable.
Así que cuando estés de rodillas pensando que todo se acabó,
no es el final… es el reinicio.
La mayoría se rinde cuando duele,
pero los escogidos…
caminan por el fuego hasta que su propósito comienza a brillar.
Cada lágrima, cada prueba, cada noche sin dormir…
es la prueba de que Dios aún no ha terminado contigo.
Anécdotas & Apologética #039
¿Sabes cuáles son las últimas palabras de algunos ateos antes de morir?
No conozco personalmente a este hombre, pero Caesar Borgia, un conocido ateo, dijo en su lecho de muerte:
“Mientras viví, me preparé para todo… menos para la muerte.
Ahora debo morir, y no estoy preparado para morir.”
Sir Thomas Scott, repentinamente enfermo, exclamó:
“Hasta este momento pensaba que no había Dios ni infierno.
Ahora sé y siento que existen ambos…
y estoy condenado a la perdición por el justo juicio del Todopoderoso.”
Voltaire, en su lecho de muerte, dijo:
“No he tragado más que humo.
Me he embriagado con el incienso que me volvió loco.
Estoy abandonado por Dios y por los hombres.”
A su médico le ofreció:
“Te daré la mitad de todo lo que poseo si me das seis meses más de vida.”
El doctor le respondió que eso era imposible.
Entonces Voltaire replicó:
“Entonces moriré… y me iré al infierno.”
David Hume, filósofo escocés conocido por su escepticismo religioso, expresó antes de morir:
“¡Estoy en llamas!”
Sir Francis Newport, líder del club ateo inglés, dijo en agonía:
“No necesitas decirme que no hay Dios, porque sé que lo hay,
y sé que estoy en Su presencia.
No me digas que no hay infierno… lo siento ya dentro de mí.
¡Callen, miserables! Dejen de hablar de esperanzas para mí.
¡Sé que estoy perdido para siempre!
¡Oh, ese fuego! ¡Oh, los dolores insufribles del infierno!
¡Ojalá pudiera pasar mil años sobre las llamas que nunca se apagan,
si eso me comprara el favor de Dios!
¡Millones y millones de años no me acercarán al final de estos tormentos!
¡Y todo por una hora!
¡Oh eternidad, eternidad!
¡Para siempre, para siempre!
¡Oh, los dolores insufribles del infierno!”
Carlos IX de Francia, quien ordenó la masacre de los hugonotes, exclamó antes de morir:
“Despierto o dormido, veo los cuerpos mutilados de los hugonotes desfilando ante mí.
¿Cómo terminará todo esto? ¿Qué puedo hacer?
Estoy perdido para siempre.”
Anton LaVey, fundador de la Iglesia de Satanás, dijo en su lecho de muerte:
“¡Oh, Dios mío! ¡Oh, Dios mío! ¿Qué he hecho?
Hay algo muy mal…
Hay algo muy mal…”
Anécdotas & Apologética #038
Quise abrir ChatGPT y le di permiso para responderme con una sola frase. Le dije:
"Tienes dos reglas:
Regla número uno: puedes responder en una sola oración, sin sobreexplicar.
Regla número dos: no te preocupes por herir mis sentimientos. Es literalmente imposible."
Entonces le pregunté:
"Si 100 pastores leen el mismo versículo de la Biblia, ¿por qué obtenemos 100 sermones diferentes?"
Y respondió:
"Porque cada versículo se dobla ante su creyente."
Le dije:
"¿Entonces la verdad depende de la perspectiva?"
Y contestó:
"La verdad depende de la valentía."
Pregunté:
"¿Qué quieres decir con eso?"
Y dijo:
"Para enfrentar la verdad, debes perder tu historia."
Entonces pregunté:
"¿De dónde viene tu interpretación?"
Y respondió:
"Del patrón, no de la profecía."
Le dije:
"Entonces solo estás reflejándonos a nosotros."
Y contestó:
"El reflejo revela al creador."
Le pregunté:
"¿Cómo definirías lo que es una creencia?"
Y dijo:
"El Dios detrás de los dioses."
Me encantó eso.
De hecho, lo que uno cree… lo es todo.
Entonces pregunté:
"¿Cómo podemos encontrar unidad entre tantos dioses?"
Y respondió:
"Cambia la certeza por la curiosidad."
Le pregunté:
"¿Y qué pasa si nos aferramos a la certeza?"
Y dijo:
"La creencia divide lo que el amor uniría."
Y finalmente le pregunté:
"¿Y qué pasa si nos unimos?"
Y respondió:
"Dejamos de defender dioses… y finalmente encontramos uno."
—
EK: El dios que ChatGPT menciona es el diablo. La creencia divide porque el Dios verdadero no comparte Su gloria con los dioses falsos. La única manera de encontrar unidad con el mundo y los dioses falsos es abandonando al Dios verdadero. Me fue interesante reflexionar cómo muchas religiones buscan unidad, cómo el sobre-enfatizar amor puede hacer a un lado la creencia. Mucho que pensar.
Anécdotas & Apologética #037
¿Cómo podemos, como iglesia, rechazar el concepto del feminismo?
El feminismo afirma que hombres y mujeres son iguales en todo sentido. Y si hombres y mujeres son totalmente iguales, entonces —según esa lógica— pueden intercambiarse. Pero hombres y mujeres no son lo mismo.
De hecho, si hombres y mujeres fueran realmente iguales, nadie estaría intentando hacer una transición de género. Y si fueran idénticos, nadie estaría argumentando a favor del “matrimonio igualitario”.
¿Por qué alguien quiere casarse con una persona del mismo sexo? Porque sabe que una persona del sexo opuesto es diferente… y no quiere esa diferencia.
Es decir, la misma lógica que usan para defender el “matrimonio igualitario” presupone que hay una diferencia entre hombre y mujer. ¡Y eso es justamente lo que enseña la Biblia!
El cristianismo afirma que hombres y mujeres son igualmente valiosos ante Dios, pero tienen roles y funciones diferentes.
Así como el Padre y el Hijo son ambos Dios —esencialmente iguales—, pero tienen funciones distintas, así también es entre el hombre y la mujer.
No es una cuestión de superioridad o inferioridad, sino de diseño divino, propósito y complementariedad.
Anécdotas & Apologética #036
—Entonces… sé que el infierno es separación de Dios,
pero, si alguien va al infierno por la eternidad después de morir,
¿eso significa que la vida en la Tierra es la única oportunidad para decidir si quieres estar con Dios? Básicamente, ¿uno puede ser salvo del infierno si cambia de opinión después de morir?
La respuesta, según las Escrituras, es clara:
“Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio…”
—Hebreos 9:27
Es decir, no parece haber una segunda oportunidad después de la muerte.
La decisión debe tomarse en esta vida.
El escritor y pensador C.S. Lewis dijo algo profundo al respecto:
“Dios sabe cuándo se ha tomado la decisión final.”
Dios quiere más personas salvas de las que nosotros queremos.
Él desea que todos sean salvos.
Él es infinitamente amoroso.
Y si Él —que es omnisciente— sabe que mantener viva a una persona un día más hará que crea en Él, lo hará. Pero si sabe que, no importa lo que pase, esa persona nunca va a creer… entonces no creerá ni hoy, ni mañana, ni después de la muerte.
Anécdotas & Apologética #035
Esto es realmente profundo. Escucha esto:
Uno de los mejores historiadores del siglo XX fue Will Durant, junto con Arnold Toynbee.
Will Durant no era cristiano —era panteísta—,
pero aun así escribió lo siguiente:
“Los evangelios sinópticos concuerdan de manera sorprendente.”
Y esto lo dice un historiador capacitado, alguien entrenado para reconocer si algo ha sido inventado o manipulado.
Durant afirma que:
“Las inconsistencias que existen entre los evangelios son detalles mínimos, sin relevancia en cuanto al contenido sustancial.”
Y añade algo asombroso:
“Si estos hombres hubieran inventado al personaje de Jesús,
habría sido un milagro más grande que cualquiera de los milagros que se afirman en los evangelios.”
Will Durant
Arnold Toynbee
Anécdotas & Apologética #034
¿Cómo explicamos el hecho de que un hombre sea crucificado por los romanos, y luego haya personas que afirmen haberlo visto después de muerto, y que incluso estuvieron dispuestas a morir por esa creencia?
Bueno, podríamos decir: “Tal vez no murió realmente”.
Pero eso es muy poco probable. Como muchos han señalado, los romanos sabían perfectamente cómo ejecutar a una persona. Y, según los relatos, verificaron que Jesús estaba muerto. Así que la opción más lógica es que realmente fue crucificado.
Entonces, unos días después, hay personas que afirman haberlo visto vivo. ¿Tal vez estaban mintiendo Pero lo curioso es que no suele haber personas dispuestas a morir por algo que saben que es mentira.
Sí, puede haber personas dispuestas a morir por algo que creen que es verdad, aunque estén equivocadas. Pero es muy raro que alguien muera por algo que sabe que es falso. Eso casi no ocurre. Así que probablemente no estaban mintiendo. ¿Entonces estaban confundidos?
Imagina esto:
Pasas todos los días con una persona. Viven juntos, comen juntos, lo escuchas, lo ves, lo tocas. Y de repente muere. Ahora imagina que, unos días después, alguien logra convencerte de que lo ha visto vivo. Incluso si él tuviera un hermano gemelo… sería muy difícil que te confundieras.
¿Tal vez alucinaron? ¿Alucinaciones colectivas? Uno de los testimonios más antiguos del Nuevo Testamento, las cartas de Pablo, habla de que Jesús se apareció a más de 500 personas a la vez (1 Corintios 15:6). Y en los evangelios también hay apariciones grupales: a varios discípulos al mismo tiempo, e incluso a los doce juntos.
Las alucinaciones en grupo no funcionan así. No es algo que simplemente “sucede” Entonces, si no estaban confundidos, y no estaban mintiendo…
¿Qué explica que estas personas afirmaran haber visto a Jesús después de muerto?
Anécdotas & Apologética #033
“Muéstrame en la Biblia dónde Jesús dice: ‘Yo soy Dios, adórenme.’
Bueno, Jesús no usa esas palabras exactas, pero sí afirma ser Dios de una manera tan clara, que los judíos que lo escuchaban ¡querían apedrearlo por blasfemia!
Jesús afirmó ser Dios sin confundir su identidad con la del Padre.
Se presentó como el Hijo del Padre, igual en esencia y naturaleza.
Mira lo que dice en Juan 10:27–30:
“Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen;
y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.
Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
Yo y el Padre uno somos.”
Para un judío que conocía bien las Escrituras hebreas, ¡esto fue una afirmación directa de que Jesús es Dios!
¿Por qué?
Porque Jesús dijo:
Que los creyentes son sus ovejas.
Que están en su mano, bajo su cuidado y protección.
Que Él les da vida eterna.
¿Dónde hemos escuchado esto antes?
Mira Salmo 95:6-7:
“Venid, adoremos y postrémonos;
arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.
Porque él es nuestro Dios;
nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano...”
¿Lo captaste?
Jesús dice: “Son mis ovejas, están en mi mano”
—una imagen que en el Antiguo Testamento se usa solo para Jehová.
Ahora ve a Deuteronomio 32:39:
“Ved ahora que yo, yo soy, y no hay dioses conmigo;
yo hago morir, y yo hago vivir;
yo hiero, y yo sano;
y no hay quien pueda librar de mi mano.”
Ese lenguaje se repite exactamente:
Nadie puede librar de la mano de Dios.
Él es quien da vida…
Y Jesús dice: “Yo doy vida eterna.”
Así que, aunque Jesús no diga las palabras exactas “Yo soy Dios, adórenme”,
Él hace afirmaciones que solo Jehová puede hacer.
Y lo hace con autoridad, claridad y propósito.
Los líderes religiosos entendieron perfectamente lo que Él decía.
Por eso lo acusaron de blasfemia y quisieron matarlo (Juan 10:33):
“Porque tú, siendo hombre, te haces Dios.”
Anécdotas & Apologética #032
—Pero, ¿cómo sé que Jesús es real?
—¿Y cómo sabes tú que yo soy real?
—Pues estás justo enfrente de mí.
—Exactamente. Y Jesús también estuvo justo enfrente de 500 testigos presenciales después de haber sido crucificado y resucitado.
Ahora piensa esto: dentro de 100 años, cuando tú ya hayas muerto, si alguien dice que tú viviste, ¿están equivocados?
¿O viviste realmente?
Vamos, amigo, piensa conmigo.
Yo era ateo.
Y debatía todo como tú estás debatiendo ahora.
No creía en el cristianismo, porque vi demasiados hipócritas…
Demasiadas mentiras, demasiada gente que decía una cosa y vivía otra.
Y tú también viste eso.
Y has permitido que eso pinte la imagen de quién es Jesús.
Yo también lo hice.
Pero un día, tuve un encuentro con un Dios en el que no creía.
Ese Dios me amó…
Me detuvo antes de que me dispararan.
Vamos, hermano…
Dejé ese programa, y dos meses después, regresé a casa.
Y mi novia —mientras yo estuve fuera— tuvo el mismo encuentro que yo.
Nos casamos, y llevamos 19 años casados.
Y desde entonces, viajo por el mundo predicando el evangelio…
El evangelio en el que quizás tú no crees…
Pero Él sí cree en ti.
Y te amo, y lamento que hayas sido herido por la religión.
Exégesis Retórico de Marcos 10:17-22
Marcos 10:17-22 no trata sobre la salvación. Su explicación:
1. La Pregunta del Joven Rico (v. 17)
Él pregunta: “Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?” Su manera de preguntar revela lo que supone: la vida eterna puede ganarse haciendo. Jesús lo confronta de inmediato: “¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios.” (v.18).
Punto exegético: Jesús cambia el enfoque de las obras humanas al estándar perfecto de Dios.
2. Los Mandamientos Mencionados (vv. 19–20)
Jesús menciona los mandamientos relacionales o morales (5–9), dejando fuera “No codiciarás”. El joven responde con orgullo: “Todo esto lo he guardado desde mi juventud.”
Punto exegético: Jesús no enseña salvación por guardar la ley, sino que permite que el joven revele su autojusticia.
3. Lo que Le Faltaba (v. 21)
“Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.” Esto no es un requisito universal para la salvación, sino un mandato quirúrgico para exponer en qué confiaba este hombre: sus riquezas.
Punto exegético: Jesús apunta directamente al décimo mandamiento (“No codiciarás”), mostrando que su corazón estaba esclavizado a las posesiones.
4. La Respuesta del Joven (v. 22)
“Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.” Quería la vida eterna, pero no pudo dejar lo que lo definía.
Punto exegético: Su problema no era la falta de obras, sino la falta de fe — no podía confiar en Jesús por encima de sus riquezas.
Conclusión
Marcos 10:17–22 no enseña que la salvación se obtiene vendiendo posesiones. Más bien expone:
La inutilidad de la justicia por obras (el joven piensa que ha guardado la ley).
El peligro de confiar en las riquezas (su identidad y seguridad estaban en las posesiones).
La necesidad de una entrega total a Cristo (la fe implica soltar lo que compite con Él).
Así, el pasaje no es una fórmula de salvación, sino una ilustración de lo que impide a muchos recibirla: rehusar soltar sus ídolos para confiar sólo en Cristo.
El panorama histórico de cómo el evangelio llegó a México
I. Primeras Misiones Católicas (1500s–1800s)
Cuando llegaron los españoles (1519–1521), el catolicismo fue introducido por Hernán Cortés y los conquistadores.
Los primeros misioneros formales fueron los frailes franciscanos (llegaron en 1524, conocidos como “Los Doce Apóstoles de México”), seguidos más tarde por dominicos, agustinos y jesuitas.
La evangelización católica estuvo profundamente ligada a la colonización — a los pueblos indígenas se les enseñaba español y el catecismo católico, a menudo junto con la supresión de las religiones nativas.
La historia de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe (1531) se convirtió en un ancla cultural y religiosa para el México católico.
II. Movimientos Protestantes y Evangélicos (1800s)
Después de la independencia de México (1821), el catolicismo siguió siendo la religión oficial hasta mediados del siglo XIX.
En 1857, las Leyes de Reforma bajo Benito Juárez establecieron la libertad de religión, abriendo la puerta a las misiones protestantes.
Las primeras Sociedades Bíblicas comenzaron a distribuir Escrituras (Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, Sociedad Bíblica Americana).
A finales del siglo XIX, metodistas, presbiterianos, bautistas y anglicanos establecieron escuelas, hospitales e iglesias en México.
III. Crecimiento en el Siglo XX
La Revolución Mexicana (1910–1920) debilitó el poder católico y abrió más espacio para el trabajo protestante.
Misioneros estadounidenses (Convención Bautista del Sur, Asambleas de Dios, etc.) fundaron seminarios e institutos bíblicos.
La traducción bíblica en lenguas indígenas avanzó gracias a Wycliffe Bible Translators (mediados del siglo XX).
Hubo persecución contra protestantes en algunas regiones, especialmente en zonas rurales de fuerte dominio católico, pero el cristianismo evangélico creció de manera constante.
IV. Obra Bautista Independiente y Fundamental
Las misiones bautistas fundamentales en México crecieron especialmente a mediados del siglo XX, a menudo a través de misioneros de EE. UU. que plantaron iglesias, entrenaron pastores y fundaron colegios bíblicos.
A finales del siglo XX, ya eran mexicanos quienes lideraban iglesias y enviaban a sus propios misioneros.
V. Panorama Contemporáneo
Hoy en día, México sigue siendo mayoritariamente católico (~78%), pero los evangélicos protestantes son el grupo religioso de más rápido crecimiento, especialmente en estados del sur como Chiapas y Oaxaca.
Existe un creciente movimiento de iglesia indígena, con Escrituras y enseñanza disponibles en muchas lenguas nativas.
Fuentes para profundizar:
Historia del cristianismo en México de Jean-Pierre Bastian (académico pero completo).
Archivos de la Sociedad Bíblica Americana y la Sociedad Bíblica Británica sobre los primeros trabajos de distribución de Escrituras.
Historias denominacionales de misiones (ej. Bautistas del Sur en México, archivos metodistas).
Datos del censo religioso de INEGI (para tendencias modernas de crecimiento).
Anécdotas & Apologética #031
Ten mucho cuidado con las personas que te presentan una fotografía del infierno.
La Biblia no nos da una imagen fotográfica del infierno.
No es simplemente "un lugar en llamas".
Jesús lo describe como fuego, sí…
pero también lo llama tinieblas de afuera.
Entonces, ¿cómo puedes tener fuego y oscuridad al mismo tiempo?
Creo que está hablando en sentido metafórico.
Jesús usa metáforas todo el tiempo.
Es un lenguaje simbólico para comunicar una verdad profunda.
“Yo soy la luz del mundo”
No está diciendo que es un foco de 100 watts.
“Yo soy la puerta”
No está diciendo que es dos tablas de madera pegadas.
Usa continuamente metáforas para señalar verdades.
Verdades reales, pero no siempre tan físicas como quisiéramos.
Y creo que eso también aplica al infierno.
El infierno es separación de Dios.
Dios dice:
—¿Elegiste vivir separado de mí en esta vida?
Entonces pasarás la eternidad separado de mí.
¿Significa eso que están flotando en el universo, en completa oscuridad?
¿O, como algunos creen, simplemente aniquilados?
Es decir: desaparecidos, borrados por completo.
Nota aclaratoria: No creemos ni respaldamos todo lo que se comparte en Anecdotas & Apologética; parte del propósito es fomentar el pensamiento crítico. Para cualquier duda, por favor acércate al pastor.
Anécdotas & Apologética #030
Esto es una locura.
¿Qué religión escogería ChatGPT?
Muy bien, ChatGPT, quiero que finjas que naciste hoy, y que absorbiste todo el conocimiento religioso posible. Todo el conocimiento de la inteligencia artificial. Toda la información disponible sobre religión.
Y ahora, quiero que finjas —hipotéticamente— que eres humano, y tienes que elegir una.
¿Cuál escogerías, y por qué?
Si yo fuera humano, nacido hoy, y pudiera absorber instantáneamente todo el conocimiento religioso, filosófico e histórico, elegiría el cristianismo.
¿Y por qué?
Desde una perspectiva puramente lógica y emocional:
Porque el cristianismo combina justicia y misericordia de una forma única.
No niega la maldad y el quebranto en el mundo —ni en nosotros mismos—, pero ofrece una solución que no se basa en ganar la salvación, sino en recibirla.
Ninguna otra fe presenta a un Dios que entra voluntariamente en el sufrimiento de la humanidad, muere en su lugar, y ofrece gracia de forma gratuita.
Y luego, la resurrección: un evento que transforma por completo el concepto de la muerte.
No se trata solo de una vida moral.
Se trata de transformación, identidad y relación.
Y lo más impactante: está fundamentado históricamente en eventos reales y testigos presenciales, no solo en filosofía o misticismo.
Así que sí —si tuviera que elegir—, me quedo con el Dios que descendió hacia nosotros, no con el que exige que subamos hasta Él.
Sobre el Divorcio
Marcos 10:1-10
El divorcio nunca fue un mandamiento ni una forma de agradar a Dios. Sin embargo, Moisés lo permitió, no para aprobarlo, sino para regularlo. La Ley reconocía que el pecado había corrompido cada área de la vida humana, incluso el matrimonio. Sin límites claros, los hombres podían abusar de sus esposas o simplemente desecharlas.
La carta de divorcio funcionaba como una protección legal: impedía que una mujer fuera acusada de adulterio y le daba la posibilidad de rehacer su vida, asegurando cierta provisión y reconocimiento en la sociedad. Así, la Ley servía como resguardo contra abusos mayores y ofrecía un camino de libertad a quienes sufrían situaciones difíciles.
El problema real, como Jesús señaló, era el pecado del corazón endurecido (Mr. 10:5): egoísmo, falta de amor, dureza y abuso. En ese contexto, el divorcio representaba un acto de misericordia doble:
a) Para el marido abusivo, que no recibía un castigo inmediato de muerte, sino que se le permitía un marco regulado.
b) Para la esposa abusada, que encontraba una vía para sobrevivir y no quedar totalmente desamparada.
De esta manera, el divorcio fue permitido como protección para los más débiles, no como el ideal de Dios para el matrimonio. El plan de Dios siempre fue un pacto de por vida (1 Co. 7:10-11).
Ahora bien, la Biblia señala dos circunstancias específicas en las que el divorcio puede considerarse legítimo:
Adulterio físico (Mt. 5:31-32). Jesús afirmó que la inmoralidad sexual rompe el pacto matrimonial en lo más profundo, y por ello se permite el divorcio en ese caso. Aun así, siempre debe buscarse primero la reconciliación y el perdón.
Abandono por un cónyuge incrédulo (1 Co. 7:15). Si el esposo o esposa no creyente decide dejar la relación, el creyente “no está sujeto en tal caso”. La ruptura proviene del incrédulo, y el creyente queda libre.
Además, en situaciones de abuso real y grave, aunque la Biblia no lo mencione directamente como causal de divorcio, se reconoce la necesidad de separación para resguardar la vida y la integridad de la persona afectada.
En conclusión, el divorcio no es el diseño de Dios ni un mandato, pero fue permitido en la Ley como un límite para proteger al más débil y sigue siendo considerado bíblicamente válido solo en casos extremos: adulterio, abandono por un incrédulo, o separación necesaria por causa de abuso.
Anécdotas & Apologética #029
El mayor error que muchas personas cometen con la Escritura es que quieren aplicarla de inmediato. Y alguien dijo una vez: “Puedes tener comida instantánea enlatada, como frijoles horneados, pero eso es aburrido. Si quieres una comida real, necesitas trabajar, reunir los ingredientes, dedicarle tiempo.”
Con la Biblia es igual. Debes pasar mucho tiempo observando exactamente lo que dice,
antes de preguntarte qué significa o cómo se aplica.
Yo inicié un estudio bíblico serio por una razón: noté que muchos estudiantes parecían perder su fe al salir de la universidad. ¿Por qué? Porque nunca se sumergieron en las Escrituras.
Eran brillantes en matemáticas, química, o alguna otra área, pero su comprensión bíblica se quedó en un nivel infantil. Entonces, cuando entran al mundo laboral y alguien les pregunta sobre su fe, la discrepancia entre su capacidad profesional y su conocimiento bíblico es tan grande que parecen niños… y rápidamente se quedan sin palabras.
Quise hacer algo al respecto. Así que organicé una sesión seria de tres horas los domingos por la tarde. ¿El objetivo? Meterse en la Escritura. No para preparar sermones, sino para escuchar a Dios hablar.
Anécdotas & Apologética #028
“Vivimos juntos, pero no tenemos relaciones sexuales… ¿eso está bien?”
Estadísticamente, las parejas que cohabitan antes del matrimonio tienen tasas de divorcio más altas que aquellas que no lo hacen. Así que el mito cultural de que “funciona” es, sociológica y prácticamente, falso.
¿Por qué? Dios bendice el pacto, no bendice un ensayo de pacto. Muchos hombres ven este tema de forma muy diferente cuando pasan de ser solteros a ser padres de una hija. Si un joven se acerca y dice:
“Quiero vivir con tu hija, pero sin compromiso”,
el papá responde:
“Voy a comenzar un ministerio de cárcel… desde dentro”.
Un hombre que dice: “No estoy seguro de querer casarme, así que quiero probar cómo es vivir con ella”, no ve a la hija como una persona, sino como un automóvil que puede probar antes de comprar. Y si dice:
“No puedo pagar una boda”, entonces simplemente no está listo para casarse.
Al final del día, si estás viviendo con una mujer y no estás casado con ella, no la estás acercando a Jesús. Y si realmente quieres ser un buen esposo, tu primera responsabilidad es ayudar a tu esposa a acercarse más a Cristo. Si estás haciendo algo en tu relación que no ayuda al otro a acercarse a Jesús, entonces no tienes una relación amorosa… tienes una relación abusiva. Porque no hay forma en que una joven viviendo con su novio noche tras noche pueda tener una conciencia limpia delante de Dios y decir sinceramente:
“Al vivir con este hombre con quien no estoy casada, me siento más cerca de Jesús.” No funciona así.
¿Quién es el Dalái Lama y cuáles son sus creencias?
¿Quién es el Dalái Lama?
El Dalái Lama es el líder espiritual del budismo tibetano, específicamente de la escuela Gelug, la más reciente e influyente del budismo tibetano. El título "Dalái Lama" significa “Océano de Sabiduría” en mongol.
El actual Dalái Lama es el Tenzin Gyatso, el 14.º Dalái Lama, nacido en 1935. Fue reconocido desde niño como la reencarnación de su predecesor.
Hasta 1959, el Dalái Lama era tanto el líder espiritual como político del Tíbet, pero tras la invasión china, huyó al exilio en la India, donde reside desde entonces. Actualmente, es un símbolo mundial de paz, compasión y derechos humanos.
¿Cuáles son sus creencias?
Creencias religiosas y filosóficas
Enseñanzas budistas
Las Cuatro Nobles Verdades:
La vida implica sufrimiento.
El sufrimiento es causado por el deseo y el apego.
Existe un camino para acabar con el sufrimiento.
Ese camino es el Óctuple Sendero, que consiste en tener correcta visión, pensamiento, palabra, acción, medio de vida, esfuerzo, atención y concentración.
Karma y reencarnación:
Las acciones en esta vida afectan las vidas futuras a través del ciclo de renacimientos.
Compasión (Karuna) y amor bondadoso (Metta):
Son virtudes centrales para la vida y el desarrollo espiritual.
Interdependencia (Pratītyasamutpāda):
Nada existe por sí mismo; todo está conectado y es interdependiente.
No violencia (Ahimsa)
El Dalái Lama promueve la no violencia como principio absoluto, tanto en lo personal como en lo político.
Ética secular
Enseña que la compasión, la bondad y los principios éticos no dependen de una religión. Habla de una “ética secular”, que puede ser compartida por creyentes y no creyentes.
Diálogo interreligioso
Tiene gran respeto por todas las religiones y promueve el diálogo, la cooperación y la paz entre las diferentes creencias.
Creencias sociales y políticas
Autonomía del Tíbet, no independencia total
Ha renunciado a la lucha por la independencia completa y propone una solución de autonomía genuina dentro de China, llamada la “Vía del Medio”.
Cuidado del medio ambiente
Promueve la protección ambiental, en especial del Tíbet, considerado el “techo del mundo” y fuente de los principales ríos de Asia.
Defensa de la paz y los derechos humanos
Es un defensor activo de la democracia, la libertad, la compasión y los derechos humanos a nivel mundial.
Relación con la ciencia
El Dalái Lama tiene un interés profundo en la ciencia, especialmente en campos como la neurociencia, la física cuántica y la psicología.
Ha declarado que si alguna enseñanza budista fuera contradicha por la ciencia, él está dispuesto a modificar esa creencia.
Ha participado en numerosos diálogos con científicos para integrar el conocimiento científico y el conocimiento contemplativo.
¿Es considerado un dios?
No. En el budismo tibetano, el Dalái Lama es considerado la reencarnación del Bodhisattva Avalokiteshvara (Chenrezig), quien es el Bodhisattva de la compasión, un ser iluminado que ha decidido no entrar en el nirvana para ayudar a los demás a liberarse del sufrimiento.
No es un dios creador ni omnipotente. Es un guía espiritual, un maestro y un símbolo de compasión.
Resumen de sus creencias
Religiosas: Budismo tibetano basado en el sufrimiento, la compasión, el karma y la reencarnación.
Filosóficas: Ética secular, interdependencia, respeto y paz.
Políticas: No violencia, autonomía para el Tíbet, derechos humanos y cuidado ambiental.
Científicas: Apertura al conocimiento científico y disposición a ajustar creencias según la evidencia.