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El panorama histórico de cómo el evangelio llegó a México
I. Primeras Misiones Católicas (1500s–1800s)
Cuando llegaron los españoles (1519–1521), el catolicismo fue introducido por Hernán Cortés y los conquistadores.
Los primeros misioneros formales fueron los frailes franciscanos (llegaron en 1524, conocidos como “Los Doce Apóstoles de México”), seguidos más tarde por dominicos, agustinos y jesuitas.
La evangelización católica estuvo profundamente ligada a la colonización — a los pueblos indígenas se les enseñaba español y el catecismo católico, a menudo junto con la supresión de las religiones nativas.
La historia de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe (1531) se convirtió en un ancla cultural y religiosa para el México católico.
II. Movimientos Protestantes y Evangélicos (1800s)
Después de la independencia de México (1821), el catolicismo siguió siendo la religión oficial hasta mediados del siglo XIX.
En 1857, las Leyes de Reforma bajo Benito Juárez establecieron la libertad de religión, abriendo la puerta a las misiones protestantes.
Las primeras Sociedades Bíblicas comenzaron a distribuir Escrituras (Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, Sociedad Bíblica Americana).
A finales del siglo XIX, metodistas, presbiterianos, bautistas y anglicanos establecieron escuelas, hospitales e iglesias en México.
III. Crecimiento en el Siglo XX
La Revolución Mexicana (1910–1920) debilitó el poder católico y abrió más espacio para el trabajo protestante.
Misioneros estadounidenses (Convención Bautista del Sur, Asambleas de Dios, etc.) fundaron seminarios e institutos bíblicos.
La traducción bíblica en lenguas indígenas avanzó gracias a Wycliffe Bible Translators (mediados del siglo XX).
Hubo persecución contra protestantes en algunas regiones, especialmente en zonas rurales de fuerte dominio católico, pero el cristianismo evangélico creció de manera constante.
IV. Obra Bautista Independiente y Fundamental
Las misiones bautistas fundamentales en México crecieron especialmente a mediados del siglo XX, a menudo a través de misioneros de EE. UU. que plantaron iglesias, entrenaron pastores y fundaron colegios bíblicos.
A finales del siglo XX, ya eran mexicanos quienes lideraban iglesias y enviaban a sus propios misioneros.
V. Panorama Contemporáneo
Hoy en día, México sigue siendo mayoritariamente católico (~78%), pero los evangélicos protestantes son el grupo religioso de más rápido crecimiento, especialmente en estados del sur como Chiapas y Oaxaca.
Existe un creciente movimiento de iglesia indígena, con Escrituras y enseñanza disponibles en muchas lenguas nativas.
Fuentes para profundizar:
Historia del cristianismo en México de Jean-Pierre Bastian (académico pero completo).
Archivos de la Sociedad Bíblica Americana y la Sociedad Bíblica Británica sobre los primeros trabajos de distribución de Escrituras.
Historias denominacionales de misiones (ej. Bautistas del Sur en México, archivos metodistas).
Datos del censo religioso de INEGI (para tendencias modernas de crecimiento).